第十八屆北京國際藝術博覽會新聞發布會在人民大會堂成功舉辦

 

 

出席第十八屆北京國際藝術博覽會新聞發布會的嘉賓

 

　　中國文物網訊 12月12日 ，第十八屆北京國際藝術博覽會新聞發布會在人民大會堂成功舉辦。

 

　　全國政協委員會常務委員、中國文聯副主席覃志剛，全國政協港澳臺僑委員會副主任盧昌華，中國國家畫院副院長張江舟，中國藝術研究院文學藝術創作研究院藝委會主任、中國國家畫院吳悅石工作室導師吳悅石，中貿CVC藝術機構楊芳，世界華人協會主席胡智榮，鑫南集團董事局主席蔡興 南，國家審計署司長宋靈恩，解放報社社長黃國柱，全國政協委員郁鈞劍，香港僑福建設集團主席黃建華，臺灣黃君璧文化藝術協會會長黃湘f，中國政協文史館副館長王京平，漢能控股集團常務副總裁、黨委書記袁亞彬，榮寶齋副總經理、國家一級美術師范存剛，俄羅斯華人藝術家協會主席、甘肅畫院副院長潘義奎，正東玉器董事長胡金海，正東藝術館館長王勝等嘉賓出席了本次新聞發布會。其中覃志剛、吳悅石、張江舟、潘義奎、楊芳、王勝分別致辭并預祝本屆藝博會取得圓滿成功。

 

　　一年一度的北京國際藝術博覽會是中西方藝 術交流的盛會，充分展示藝術文化與價值，向海內外推介藝術潮流與趨向，藝博會 強調“國際性、學術性、藝術性的理念，歷經十七載，已經成為集藝術、文化、學 術交流的綜合平臺。

 

　　第十八屆北京國際藝術博覽會將于2015年12 月27日至31日在北京展覽館舉行，由全國政協教科文衛體委員會、中國國家畫院、華興經濟咨詢服務中心主辦、由正東藝術館承辦、中國收藏家協會協辦。與歷屆不 同的是，本屆藝博會創新啟用邀展制模式，邀請海內外藝術機構、知名藝術家參展 。

 

　　本屆藝博會以“弘揚中華文化藝術，促進國 際文化交流”為主旨，展出國內近現代與當代名家經典作品，同時，還推出俄羅斯油畫、尼泊爾唐卡精品等海外展品，讓觀眾得到藝術的熏陶，領略文化的魅力。比如體現中國傳統文化精髓，由186位海內書畫名家所作近現代巨制《貞松永茂》書畫冊及楷書長卷《弟子規》等繼承中華傳統美德的藝術大作。展覽內容主要包括：“ 中國書畫、國際藝術、雕塑雕刻藝術、童蒙養正”等板塊。

 

　　由1944年海上巨商趙厚甫為慶祝母親壽誕， 遍邀海內外共186位書畫名家題詠。當時名家，除了徐悲鴻、傅抱石因遠在重慶，無法請到，其余如齊白石、黃賓虹、金息侯、吳湖帆等均到場，尤其是啟功、王季遷 、徐邦達早起的畫作，極為少見，冊中也有他們的精品。詩文中的歷史知識，道德倫理的傳播、文化教育等等多處于前清的進士、翰林之手，也反映了當時中國的文 化水準，思想意識。無論是從歷史文獻角度、還是藝術審美角度、亦或是中國傳統 倫理道德文化角度進行考察，《貞松永茂》冊頁均具有豐富價值與內涵，是一件頗具特色的中國近現代書畫傳世藏品。

 

　　黃君璧黃湘f父女聯展即將舉辦

 

　　作為一年一度的藝術盛典，名師大作齊齊扎 堆，本屆藝博會特邀黃君璧黃湘f父女聯展，為中國書畫展區再添大師級佳作，使得藝博會的藝術名家陣容更為壯觀。

 

　　黃君璧是享譽中國畫壇的一代宗師，與張大 千、溥心畬并稱為“渡海三家”，同時，宋美齡也曾師從黃君璧研習國畫。

 

　　據中國美術學院院長許江先生評價，黃君璧先生的繪畫使他印象深刻的有兩點：一點是黃先生積數十年的歲月，研究中國繪畫 的傳統。他的畫既有宋元筆墨的渲染，又有嶺南畫派的雄強之風；既具北派的強筆 ，又得南宗的墨韻，這些共同組成了他所獨有的融通之境，在畫界享有高位。另一 點是他詩書畫俱能，藝行中有內在的文氣和詩性，他的繪畫變革正是建立在這種文 氣和詩性之上。其晚年的飛云與瀑布，完全從傳統中脫撥出來，寫一種新的面貌和 感悟。皮紙上的一系列水墨淋漓的作品，更有“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船 ”的生動氣象，可謂精品。

 

　　反觀黃君璧先生的****黃湘f女士，大有劍走偏鋒之勢，且聽全國政協委員會常務委員，中國文聯副主席覃志剛先生的論述。

 

　　湘f成長于白云堂中，從小耳濡目染，也培 養了她的藝術天性。然而，名門之后的藝術發展往往反受制于名門的高山仰止，大 樹底下好乘涼極有可能養成惰性而荒廢成長的青春。湘f在青年時期無意于自己的 藝術，專心侍奉她年邁的父親，以致放棄在海外的學業。她的藝術發展實際上是在 近十余年間。

 

　　天資聰慧的她得益于早年在父親身邊的旁觀 ，因此，出手即有黃君璧先生的風采。于山水題材方面，她基本上是兩種路數，一是沿襲黃君璧先生的題材和筆墨，具有很強的標識性，表現出了白云堂的代表性風 格；二是她在大陸名山大川中寫生所得，九寨溝的飛瀑和黃山的白云，又有了新的 氣象和新的格局。對于這兩方面，不管是畫幅大小，她都悉心對待。尤其是近年來 畫在紙板上所作的春夏秋冬四序圖，筆墨精到，設色也見意匠。

 

　　山水之余，湘f近年來喜作熊貓圖，別具一 格。從她所畫熊貓可愛的憨態中，看到湘f可愛的童真。這是山水題材難以實現的 意境表達，因此，她反復畫各種姿態。顯然，湘f沒有滿足于白云堂已有的成熟風 格，而是在不斷地探求，以另辟蹊徑獲得她自己的藝術地位，這也正是我們欣賞她的原因之一。

 

　　觀畫讀心，讀黃老先生：生平最愛寫云山， 潑墨雄奇自展顏。我與長松同一格，風摧雨撼倍堅頑”之勢頭強勁之心，讀黃女士 之熊貓憨態可掬的趣意之女兒心，讀她為遂父愿，四處奔走之孝順之心。

 

　　文貴虛靜，畫亦貴虛靜。然時事漂移，質妍 更替，喧鬧與繁華皆一時之現象。古來如此，唯虛靜之品格士人尤貴之。物象萬變 ，理法紛紜，為文之術首在治心。治心之法惟以養心為宜，養心之法惟以靜默得之 。故黃季剛有“執璇璣以運大象，處戶牖而得天倪,唯虛與靜之故也。” 余之師皆 飽學之士、一時之名宿。一日訪客問余曰：學畫之時可有沒齒難忘之事？余曰：吾 師之生活，平平淡淡，從無豪言壯語，無可助談資之事，余記憶中亦無學畫成名之議論，都只為喜愛此道，論道暢懷而已。十余年來，教余一雙看畫之眼，知優劣、 知高下、品風骨、辨源流，樂在其中，如涓涓細流，如滴水在心，同今日之世風大 不同。故今日之學子勿為大言所動，能安貧樂道、平實靜寂，乃為學畫之心也。以上論述摘自吳悅石先生著作《快意齋論畫》續編。

 

　　吳悅石先生一直致力于中國傳統書畫的研習 與弘揚，他自幼讀書浩如煙海、且天賦異稟能博文強記，承絕學、拓新意，在詩詞 、書畫、古琴、中醫、意拳、禪宗、道家以及國學研究的諸多方面，他都取得了卓越的成就，尤以詩、書、畫、印乃其四絕。

 

　　作為當下秉持高揚傳統文人畫精神和藝術旨 趣，以扎實的國學根基和深厚的藝術素養，詩、書、畫兼擅而令佳作疊出、每有新 變，誠然，吳悅石先生已是公認的水墨大寫意的大家。”

 

　　2015 BIAF的中國國畫展區 ，吳悅石先生將 與他的得意門生聯袂推出師生聯展，屆時展出他的五十幅大作及他的學生團：“戴 啟和、楊中良、張澤石、孫天巍、王登科、戈曉湘、申曉國、劉勇、李長風、李曉 君、陳十田、吳仝、段力心十三位畫家，四十幅作品助陣藝博會。

 

　　坊間傳聞，先生對待弟子視如己出，扶助、 提攜、傳授真知，常能改變弟子的一生，對弟子很是負責。再者，吳悅石先生收徒 ，條件頗為苛刻，重人品、重治學態度成了他擇弟子的先決條件，接下來才是技藝，書法要寫得好。所以吳門弟子多為不凡之輩。

 

　　此次藝博會，名師高徒同臺，機緣難得，精 品匯集，相信定能成為中國書畫展區最吸眼球的館展之一。

 

　　張瑞齡攜作品《弟子 規》受邀參展

 

　　書法如武術，講求技法。“折釵股”乃書法 術語。比喻用筆的一種技法。指行筆轉折處要圓而有力，不妄生圭角，形若折釵方為正法。釵原系古代婦女頭上的金銀飾物，質堅而韌，后被借以形容轉折的筆畫， 雖彎曲盤繞而其筆致依然圓潤飽滿。

 

　　張瑞齡先生，便因“折釵股”的書法藝術線 條，在國內外享有盛譽。他六歲始習字，六十余年如一日，專攻楷書。小楷、中楷 、大楷，并以王羲之、顏真卿、歐陽詢、褚逐良等前輩書法家字帖為“老師”，集眾家之長，成自家之風格。

 

　　在張瑞齡先生的“半解堂”，他平和地談及 早就醞釀許久，并已下筆書寫附上自家理解的《弟子規》。緣由當今時代，資訊發 達、網絡信息泛濫，青少年面對不易辨別的種種信息，難以形成正確的價值觀、人生觀，對他們的成長容易造成負面影響，這樣的初衷。

 

　　無獨有偶，在2015 北京國際藝博會上，承辦 方特辟出“童蒙養正”館并且邀請到一位來自淮畔珠城——安徽蚌埠第一實驗學校 六年級的小朋友王子怡，她不僅學習成績優異，而且愛好廣泛，更是酷愛書法。習 練書法三年來先后多次獲得書法比賽金獎。易經有云：童蒙養正，圣功也！與張先 生書寫的《弟子規》發心不謀而合。想來，如論語般優美的《弟子規》在步伐匆匆 的當下時代，在紛呈如萬花筒絢麗的藝博會上，將如一汩清泉，滋養著“藝術讓家 更美好”的人文情懷。

 

　　藝術當為時代服務！這是張先生多年堅持的 藝術理念。對于剛過去的大閱兵盛典，從習近平主席在故宮端門南廣場迎接來華出 席抗戰紀念活動的外國嘉賓開始，到整個大閱兵全過程，張先生一氣呵成，創作了 通俗易懂的長篇大作，再將整個“大閱兵”書寫出來，一有書法，二有文章，三是讀起來瑯瑯上口，易于記，利于傳。不僅是他藝術的創新，更體現了張先生隨時銘 記在心的藝術家的社會責任感與使命感。

 

　　本屆藝博會，邀請到張瑞齡先生，展出他的 長卷新作《弟子規》、《大閱兵》，兩件富有時代意義，更具藝術價值的書法佳作 ，讓參展朋友們先睹為快！

 

　　玉中重器出世

 

　　本屆藝博會將隆重推出一件“重器”:玉雕作 品《釋迦牟尼成佛說》,是以重達65噸的和田青玉原料，耗時三年，精心雕刻成39.9 噸重的“釋迦牟尼成佛說”，這件難得一見的玉雕作品，從原料的發掘，到運輸、 再到開臉，雕刻成型，期間經歷數次驚心動魄的過程。最后成型的此尊玉雕作品， 法相莊嚴，雕刻技藝純熟精湛，是工藝升華到藝術的珍品。

 

　　和田玉雕”長命鎖“現身

 

　　長命鎖盛行于明清，但可追溯到夏朝，傳說 ：大禹建立夏朝，經幾代輾轉，傳于少康。少康生于戰亂，寄人籬下，母親就打制 了一把“長命鎖”戴到少康的脖子上。后來，少康果有貴人相助，再振朝綱。從此 ，戴“長命鎖”的習俗就流傳了開來，并逐漸被平民百姓所接受。在社會發展，經歷變革之后，有些民俗不受社會變革的影響獨立傳承，長命鎖就是最具代表性的一種。

 

　　在古代，上至王公貴族的公子，下到黎民百姓的兒郎，出生之后都會佩戴長命鎖。一般家庭的“長命鎖”多用銅打制，講究的家庭會用黃金、白銀打制和玉石雕琢。鏨刻的吉語內容有“長命百歲”、“福壽雙 全”、“長命富貴”、“福壽萬年”等。千百年來，中國人通過生命歷程的經驗， 經過干錘百煉、精雕細琢，把最重要的祝福凝固在“長命鎖”上，懷著宗教般虔誠 的心將“長命鎖”佩戴到孩子身上，寄托了長輩們對寶寶的深厚情思。

 

　　尼泊爾唐卡精品亮相

 

　　2015年8月1日是中國與尼泊爾建交60周年紀 念日。為紀念兩國建交60周年，由尼泊爾高僧耗時數載繪制的唐卡精品將出現在 2015藝博會現場。

 

　　尼泊爾唐卡畫是珍貴的繪畫和藝術，傳統繪畫唐卡，用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界。顏料傳統上是全部采用金、銀、珍珠、 瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物顏料。這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，雖經幾百年的歲月，仍 是色澤艷麗明亮。高僧繪制的唐卡，藝術價值超越畫作本身，賦予宗教的特別寓意 ，極具收藏價值。

 

　　俄羅斯油畫精品集中展示

 

　　國際藝術板塊還將為藝博會觀眾帶來“俄羅斯油畫名家精品邀請展”  。俄羅斯油畫是世界藝術寶庫中的璀璨瑰寶，它的 藝術傳統曾經影響了中國藝術界好幾代優秀的畫家。上個世紀 50 年代,蘇聯許多畫 家來中國舉辦展覽和講學，中國也派出大批藝術家到前蘇聯學習。

 

　　近20 年來，無論學術界還是收藏界，對俄羅 斯美術的認識都有一種回歸。 俄羅斯油畫特別是獲得人民藝術家、功勛藝術家稱號的畫家作品的收藏價值不斷在國際藝術市場攀升。

 

　　本屆藝博會將邀請多位俄羅斯著名油畫大師 、人民藝術家參展，代表了俄羅斯油畫藝術最高水平，是中國油畫藝術家及收藏家寶貴的交流機遇。

 

　　王恒亮盆景藝術助

 

　　王恒亮先生，酷愛盆景藝術，潛心學習和研 究盆景的流派、技藝，常走進深山和原始深林觀察和了解各種樹木自然狀態下的形 態和生長規律，通過觀察摸索和實踐，在吸收和傳承中國盆景藝術基礎上，逐步形 成了自己的獨特風格和藝術手法，并總結出單枝成景、單枝封頂的盆景技法，在盆 景界得到廣泛的應用，著有《王恒亮盆景藝術》一書。

 

　　在盆景的創作中，他對盆景的構思，構圖爛 熟于心，有如詩人即景作詩，在行和意構思上，他往往有獨到的見解，他創作的盆 景枝枝成景，景景相顧、形意兼備，入景入畫，他的代表作品《高山流水》和《亂 云飛渡》、《黃山印象》、《夢筆生輝》，分別榮獲第三屆、第六屆、第七屆、第 八屆中國盆景展覽金獎。

 

　　王恒亮先生，把盆景作為自己終生追求的事 業，為了讓中國盆景得到更好的普及、傳承和發揚，已連續三年免費舉辦盆景培訓 班，已培養來自全國各地的學員數千人，還要堅持把這種培訓班舉辦下去，此舉得到了國家協會的認可和支持。

 

　　王恒亮先生將繪畫和盆景藝術有機結合。他經常外出寫生，潛心臨摹古畫，吸取古人繪畫的精髓，為自己的創作積累經驗，將 繪畫手法的運用到盆景的創作中，又將盆景所表現的意境融匯到繪畫中，兩者相互 交融，形成獨特的藝術風格，他的畫不拘泥傳統的畫派筆下的作品，多展現的是古 樹古柏、蒼松翠柏、山石水影、遠山近景、花果綠地等景色，古樹形態各異，有的 錚錚傲立、俯視群雄；有的婀娜多姿、舞弄云間；有的舍利斑斑、生機勃勃。

 

　　其筆下的古樹草木耀然紙上，入景入畫，將 盆景藝術風格和中國國畫技法實現了有機融合，形成了個人獨特的藝術繪畫風格，作品的立意、標題、形態、神韻相融匯，具有較高的藝術審美效果和收藏價值。